"Однажды вечером мы уселись и так подробно, как только могли, стали обсуждать все, что мы знали о сновидении. Быстро выяснилось, что здесь есть несколько ключевых тем, которым дон Хуан придавал особое значение. Прежде всего - это сам акт сновидения. Он, видимо, начинался, как совсем особое состояние опознавания, к которому приходишь, фокусируя остаток сознания, который еще имеешь во сне, на отдельных чертах или элементах сна. Остаток сознания, который дон Хуан называл "вторым вниманием", вводился в действие или включался в работу через упражнение "не-делания". Мы считали, что существенной помощью сновидению было состояние умственного покоя, который дон Хуан называл "остановкой внутреннего диалога", или "неделания разговора с самим собой".
("Дар Орла")